Dahl, Alan Segal, “Philo and the Rabbis on the Names of God,” Journal for the Study of Judaism 9:1 (1978) pp.1-28. Différents types de vinaigres sont disponibles, Différence entre iPhone 4 et Droid Incredible, Différence entre l'iPhone 4 et le Nokia N8, Différence entre les hydrocarbures saturés et non saturés, Différence entre le vinaigre blanc et maltais, Différence entre Robotyrannus et Roboreptile, Différence entre Chevaliers du Travail et AFL. The multiplicity of divine names—and not just YHWH and Elohim—are equally crucial for the development of Jewish theology, or, more correctly, theologies. C'était aussi parce que le vieux hébreu n'avait pas de voyelles et seulement des consonnes et qu'il y avait toutes les chances de mal prononcer le nom du Dieu qui était constitué de quatre lettres hébraïques YHWH. For but one illustration, see Brettler, “Biblical Authority: A Jewish Pluralistic View,” in Engaging Biblical Authority: Perspectives on the Bible as Scripture (ed., William P. Brow; Louisville, KY: Westminster John Knox Press, 2007), 1-9. The transition from a solid block of names to an individuated one of discrete words is for the sake of human intelligibility. En fait, les Juifs, même en lisant leurs écritures à haute voix, ont substitué le nom du Dieu à Adonaï qui signifie Seigneur. In line with those views noted previously, represented by midrashic traditions, kabbalah, Rashi, and Buber, Heschel insisted they treat YHWH as evocative rather than descriptive. Il ne peut y avoir aucune confusion concernant le nom du dieu, sinon beaucoup aimeraient croire. Il ne peut y avoir aucune confusion concernant le nom du Dieu, ou beaucoup voudraient le croire. Comparaisons de choses, de technologies, de voitures, de termes, de personnes et de tout ce qui existe dans le monde. Quand il est prononcé, YHWH est prononcé comme Yahweh et JHVH comme Jéhovah.-> Résumé . Jehovah vs Yahweh . Il est donc difficile de savoir comment les Juifs ont prononcé ces 4 consonnes ensemble. For him the two are so different as to be “profoundly incompatible,” and therefore, Heschel presents the two alternatives as an either/or choice. Franz Rosenzweig considered the attempt to understand this phrase paramount for what he felt is the “task” of Jewish theology since this encounter and dialogue between Moses and God out of which the name emerges is that moment which foundationally envisages all future divine/human encounters. For others, they individually manifest different attributes that parallel human characteristics such as compassion and rigour. Years in the classroom teaching the Hebrew Bible to undergraduates with no background in Hebrew have taught me this first hand. Cet article tente de dissiper une certaine confusion concernant le nom du dieu. For him, God is far more reactive and personal than some remote first cause of existence, and thus the names capture different dimensions of God’s dynamic being. Academic Study of the Torah Is Essential, Not Just for Academics, Study the Torah with Academic Scholarship, By using this site you agree to our Terms of Use, YHWH: The God that Is vs. the God that Becomes, https://thetorah.com/article/yhwh-the-god-that-is-vs-the-god-that-becomes.

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